Les estudiantes de la Escuela Secundaria N.º 50 de Francisco Álvarez, Moreno, reconstruyen las historias de vida de Stella Maris Quiroga, Marta Taboada de Dillon y Margarita Miguens, tres mujeres secuestradas en el partido de Moreno por el terrorismo de Estado durante la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). Stella Maris Quiroga, trabajadora del Frigorífico Minguillón de Moreno Sur, fue secuestrada el 14 de mayo de 1977. Marta Taboada de Dillon, abogada y militante del Frente Revolucionario 25 de Mayo, fue secuestrada durante la madrugada del 28 de octubre de 1976. Margarita Miguens, trabajadora de Fanaquímica y militante de Montoneros, también fue secuestrada y posteriormente liberada.
A través de entrevistas a Verónica, hija de Stella Maris; Quini, compañero de militancia de Marta; y Mario, hijo de Margarita, les jóvenes recuperan sus memorias y profundizan en las consecuencias del terrorismo de Estado, abordando las infancias atravesadas por la represión, el exilio y el robo de identidad. La investigación se complementó con visitas a espacios vinculados con la memoria y los derechos humanos: el sitio de memoria Quinta La Pastoril, en Moreno; la sede de la ex Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA), actual sede de la Comisión Provincial por la Memoria; el Museo de Arte y Memoria, en La Plata; y el sitio de memoria ex ESMA, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Asimismo, el visionado y análisis de las películas «La historia oficial» (Luis Puenzo, 1985), «El secreto de sus ojos» (Juan José Campanella, 2009) y «Argentina, 1985» (Santiago Mitre, 2022) permitieron abordar distintas representaciones de la última dictadura, sus consecuencias y las luchas por la memoria, la verdad y la justicia.
A partir de este recorrido, les estudiantes vinculan las trayectorias personales, laborales y políticas de las protagonistas con la historia reciente de Moreno y las huellas que el terrorismo de Estado dejó en sus familias. Como producción final, presentarán un número de danza que representa estas biografías y busca transmitir, a través del lenguaje corporal, sus historias, sus ausencias y las memorias que permanecen vivas en el presente.